지식 노동자, 이소룡
정도성 서사 대표
클라우스 디터 레만(독일문화원 총재/독일도서관장)은 “정보는 지식이 아니며, 여과 과정을 거쳐 연계되고 이용·발전되어야 지식이 될 수 있다”고 말했습니다. 단순히 흩어진 정보는 알갱이에 불과하지만, 서로 연결되어 맥락을 이루는 순간 의미가 되고, 그것이 곧 지식이 됩니다. 특히 자기만의 기준과 관점으로 걸러지고 연결된 정보야말로 ‘나만의 지식’이 될 수 있습니다.
이런 관점에서 본다면, 20세기의 대표적 지식 노동자는 뜻밖에도 무술가 이소룡일지 모릅니다. 그는 “유용한 것은 흡수하고, 불필요한 것은 버려라. 그리고 자신만의 고유한 것을 만들어라”라는 말을 남겼습니다. 사전적 의미의 지식을 공부하지는 않았지만, 그는 이미 지식의 본질을 몸으로 살아내고 있었습니다.
어린 시절 태극권을 시작으로 가라데, 태권도, 팔극권, 홍가권 등 다양한 무술을 탐구한 그는 단순히 모방하거나 나열하지 않았습니다. 오히려 ‘실전성’이라는 분명한 철학 위에서 기존 무술을 해체하고 다시 엮어 새로운 무술, 절권도(Jeet Kune Do)를 만들어냈습니다. 단순한 짜깁기가 아니라, 뚜렷한 문제의식과 철학이 있었기에 절권도는 하나의 혁신이 될 수 있었습니다.
지식 노동자로 성장하기 위해서도 마찬가지입니다. 무엇보다 중요한 것은 내 일의 철학을 세우는 것입니다. 이 과정에서 가장 경계해야 할 것은 ‘내가 일을 해온 방식’과 ‘내가 성공했던 경험’입니다. 익숙한 방식과 과거의 성취는 쉽게 권위로 바뀌어, 새로운 가능성을 가로막을 수 있습니다. 기준은 오로지 내 일의 철학이어야 하며, 부족한 부분은 과감히 인정하고 인공지능 같은 새로운 도구를 활용해 메워야 합니다. 그래야만 변화하는 환경 속에서 스스로의 절권도를 만들어낼 수 있습니다.
이소룡이 수많은 무술을 넘나들며 ‘실전에 필요한 것’을 추려내 절권도를 세운 것처럼, 우리 역시 정보와 경험의 홍수 속에서 철학을 기준으로 선택하고 버리며, 새로운 연결을 통해 자기만의 체계를 구축해야 합니다. 이것이 지식 노동자로서 살아 있는 성장을 이어가는 길입니다.
지식 노동자, 이소룡
정도성 서사 대표
클라우스 디터 레만(독일문화원 총재/독일도서관장)은 “정보는 지식이 아니며, 여과 과정을 거쳐 연계되고 이용·발전되어야 지식이 될 수 있다”고 말했습니다. 단순히 흩어진 정보는 알갱이에 불과하지만, 서로 연결되어 맥락을 이루는 순간 의미가 되고, 그것이 곧 지식이 됩니다. 특히 자기만의 기준과 관점으로 걸러지고 연결된 정보야말로 ‘나만의 지식’이 될 수 있습니다.
이런 관점에서 본다면, 20세기의 대표적 지식 노동자는 뜻밖에도 무술가 이소룡일지 모릅니다. 그는 “유용한 것은 흡수하고, 불필요한 것은 버려라. 그리고 자신만의 고유한 것을 만들어라”라는 말을 남겼습니다. 사전적 의미의 지식을 공부하지는 않았지만, 그는 이미 지식의 본질을 몸으로 살아내고 있었습니다.
어린 시절 태극권을 시작으로 가라데, 태권도, 팔극권, 홍가권 등 다양한 무술을 탐구한 그는 단순히 모방하거나 나열하지 않았습니다. 오히려 ‘실전성’이라는 분명한 철학 위에서 기존 무술을 해체하고 다시 엮어 새로운 무술, 절권도(Jeet Kune Do)를 만들어냈습니다. 단순한 짜깁기가 아니라, 뚜렷한 문제의식과 철학이 있었기에 절권도는 하나의 혁신이 될 수 있었습니다.
지식 노동자로 성장하기 위해서도 마찬가지입니다. 무엇보다 중요한 것은 내 일의 철학을 세우는 것입니다. 이 과정에서 가장 경계해야 할 것은 ‘내가 일을 해온 방식’과 ‘내가 성공했던 경험’입니다. 익숙한 방식과 과거의 성취는 쉽게 권위로 바뀌어, 새로운 가능성을 가로막을 수 있습니다. 기준은 오로지 내 일의 철학이어야 하며, 부족한 부분은 과감히 인정하고 인공지능 같은 새로운 도구를 활용해 메워야 합니다. 그래야만 변화하는 환경 속에서 스스로의 절권도를 만들어낼 수 있습니다.
이소룡이 수많은 무술을 넘나들며 ‘실전에 필요한 것’을 추려내 절권도를 세운 것처럼, 우리 역시 정보와 경험의 홍수 속에서 철학을 기준으로 선택하고 버리며, 새로운 연결을 통해 자기만의 체계를 구축해야 합니다. 이것이 지식 노동자로서 살아 있는 성장을 이어가는 길입니다.